Reading, reflection and practice (9th January 2007)
Lecture = śravaṇa
Réflexion = manana
Pratique = nididhyāsana
Blog 010 - Lecture, réflexion et
pratique (9 janvier 2007)
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En réponse à un nouvel ami qui a écrit :
"…
J'apprécie profondément l'offre que vous faites en ligne...
Je réalise que l'expérience de la réalisation est toujours présente, et que la
pratique doit être faite plutôt que simplement lue. Cependant, les lectures
sont comme une immersion dans une autre Voie.
…"
J'ai écrit ce qui suit :
Comme vous le dites, la pratique doit être faite plutôt que
simplement lue, mais la lecture a aussi sa valeur en tant qu'aide et soutien à
notre pratique. Si nous pouvions rester en permanence absorbés dans une attention à soi inébranlable, rien
d'autre ne serait nécessaire. Mais malheureusement, en raison de la densité de
notre ignorance de soi et de la force des désirs qui en résultent, notre mental
ne cesse de s'éloigner de l'état de ferme de demeurer dans le soi. Par conséquent,
tant que nos désirs nous poussent à nous occuper d'autre chose que de la simple
conscience de notre propre être, 'je suis',
garder notre esprit concentré sur les enseignements de Sri Ramana en les lisant
et en y réfléchissant est certainement bénéfique, car cela peut aider à
approfondir et à clarifier notre compréhension, et donc à renforcer notre amour
pour connaître et être la réalité absolue, qui est notre propre vrai soi.
Bien que l'expérience de la "réalisation" ou de la
véritable connaissance de soi soit toujours présente, comme vous le dites, nous
l'ignorons, car nous avons davantage envie de nous occuper de choses que nous
imaginons être autres que nous-mêmes. Si, par des lectures, des réflexions et
des pratiques répétées, nous cultivons l'amour véritable ou bhakti pour ne nous
occuper que de notre être toujours conscient de lui-même, nous découvrirons que
la connaissance claire et non duelle de soi ou la conscience de soi est notre
vraie nature - ce que nous sommes vraiment.
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